el control del poder, estos cambios hicieron que los judíos experimentaran distintas etapas de libertad religiosa, pero cuando Antíoco IV Epífanes llegó al poder, profanó y saqueó el templo de Jerusalén en el 170 AC, ordenó la helenización de Palestina y prohibió a los judíos guardar sus leyes, observar el día de reposo, mantener sus fiestas, ofrecer sacrificios y circuncidar a sus hijos. Se ordenó la destrucción de todos los ejemplares de la Torá y se instalaron altares para el culto idólatra. Antíoco fue el primer monarca pagano que persiguió a los judíos por su fe.
Un sacerdote anciano llamado Matatías y sus cinco hijos lideraron la resistencia judía en contra de Antíoco y sus sucesores seleucidas. Esto llegó a conocerse como la revuelta de los Macabeos, porque Judas Macabeo (lit. martillo) fue el líder principal entre los cinco hermanos. Después de una guerra de veinticuatro años (166-142 AC), los judíos pudieron ganar su independencia de Siria gracias a la presión creciente de los romanos sobre los seleucidas. Los descendientes de Matías fundaron la dinastía asmonea, nombre que se deriva de Hasmón, un ancestro de los Macabeos.
Los asmoneos se apoderaron del oficio del sumo sacerdote aunque no pertenecían al linaje de Sadoc. En poco tiempo los asmoneos empezaron a seguir las costumbres helénicas y las prácticas que ellos mismos resistieron en un principio. La influencia griega continuó en Palestina desde el 142 AC hasta el 63 AC, por medio de esta dinastía nativa.
La dinastía asmonea terminó en el 63 AC a manos de Pompeyo, un general de Roma, que intervino cuando Aristóbolo II e Hircano II se enfrentaron por quien seria el nuevo sumo sacerdote. De esta manera la tierra quedó bajo control romano.
Las continuas insurrecciones motivaron a los romanos a convertir a Herodes el Grande en rey de Judea. Este hombre había nacido en Idumea y era un prosélito judío pero toda su ideología era greco-romana. Gobernó en Palestina del 37 AC al 4 AC y fue el rey de los judíos cuando Jesús nació.
Hay otros factores que debemos tener en cuenta para poder entender la época en que el Señor Jesucristo vino a este mundo, tales como la ‘diáspora’, la cual se entiende de la siguiente manera, hubieron dos clases de desplazamientos, Israel hacia Asiria y Judá hacia Babilonia . La mayoría de los Israelitas no regresaron
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